कैंचीधाममा रहेको बाबा नीम करोलीको आश्रम लाखौं भक्तजनको आस्थाको केन्द्र हो। यहाँ हरेक दिन देश र विश्वका कुनाकुनाबाट मानिसहरु आउने गर्दछन्। यस आश्रमका सबै चीजहरू आज पनि बाबा नीम करोलीको समयमा जस्तै छन्। डा. जय प्रसादले पेन्गुइनद्वारा प्रकाशित आफ्नो पुस्तक ‘श्री सिद्धि माँ’ मा लेख्छन् कि महाराज जी (बाबा नीम करोली) को झुपडीको ढोका एउटा बरामदातिर खुल्छ, जसको पछाडि एउटा सानो आँगन छ। यस आँगनमा ढुङ्गाहरू राखिएका छन्।
डा. जयाले लेखेकी छिन्, जाडोको दिनमा बाबा नीम करोली यस बरामदाको एउटा कुनामा काठको चौकीमा बसेर घाम तापेर आफ्ना भक्तहरूलाई भेट्थे। एक दिन एक भक्तलाई आंगनका ढुङ्गा र ढुङ्गाले महाराजजीको खुट्टा छ्यापिरहेको महसुस भयो। उनले महाराजजीलाई सिमेन्टको भुइँ बनाएर समतल गर्न अनुरोध गरे। बाबा नीम करोलीले स्वीकार गरे। बाबाको शिष्य श्री सिद्धि माँ टाढा उभिएर यो सबै सुनिरहनुभएको थियो। सबैजना गएपछि सिद्धिमाले आँगनबाट ढुङ्गा जम्मा गर्न थालिन् आफ्नो धोतीको हेडमा। महाराजजीले उनलाई हेरेपछि बाहिर आएर सोधे के गरिरहेकी छे?
डा.जयाले लेखेकी छिन्, ‘आमाले बाबा नीम करोलीलाई भनिन् यी ढुङ्गाहरूले तपाईंको खुट्टाको स्पर्श पाएका छन्, त्यसैले तिनीहरू अमूल्य छन्। अब यहाँ भुइँ बनेपछि फ्याँकिनेछन्। सिद्धि माँको कुरा सुनेर बाबा नीम करोली केही बेर मौन बसे। त्यसपछि उनले तुरुन्तै सन्देश पठाए र आँगन समतल गर्ने काम रोके।’ आज पनि कैंचीधाम (नीम करोली आश्रम कैंचीधाम) को आश्रममा ती ढुङ्गा र ढुङ्गाहरू बाबाको पालामा जस्तै पछाडिको आँगनमा छरिएका छन्। पर्खालमा रंग लगाउने वा मरम्मतको काम गर्दा यी ढुङ्गाहरूलाई होसियारीपूर्वक उठाएर अर्को ठाउँमा राखिन्छ र काम सकिएपछि धोएर त्यहीँ राखिन्छ। कैंचीधाम आश्रममा आज पनि धेरैजसो कुरा उस्तै रहेको डा.जया लेख्छिन्। केही चयन गरिएका तस्वीरहरू मात्र परिवर्तन गरिएका छन्। उनको महासमाधी पछि, बाबाले बसेर नीम करोली साधना गर्नुहुने कुटीरको एउटा भित्तामा एउटा सेल्फ बनाइएको थियो र त्यसमा महाराजसँग सम्बन्धित सबै चीजहरू राखिएको थियो जस्तै उहाँको राम नामको पुस्तक, धोती, चिमटा, प्लेट र माटो कलशमा सुरक्षित राखिएको छ।
आज पनि उस्तै भण्डारा
कैंचीधाम आश्रममा १५ जूनमा विशाल भण्डारा आयोजना गरिन्छ। जसमा लाखौं भक्तजनहरुको सहभागिता हुन्छ। डा. जयाले आफ्नो पुस्तकमा लेखेकी छिन्, बाबा नीम करोली हुँदा पनि मालपुवालाई प्रसादको रूपमा यस भण्डारमा दिइयो। आज पनि प्रसाद उस्तै छ र महाराजजीको पालामा जस्तै बनाइन्छ। पहिले भीड कम हुँदा मालपुआ र आलुको करी बनाउने काम बिहान शुरु भएर दिउँसोसम्म चल्ने र साँझसम्ममा भण्डारा सकिएको उनी लेख्छिन्।
आज पनि मालपुवा र तरकारी यसरी नै बनाइन्छ तर अहिले पहिलेको तुलनामा कारीगरको संख्या बढेको छ र काम पनि पहिले नै शुरु हुन्छ। मालपुवा भण्डारामा भण्डारा हुनुभन्दा ५ दिन अगाडि अखण्ड हनुमान चालिसाको पठन शुरु हुन्छ। त्यसपछि मालपुवा बनाउन अग्निपूजाको साथ सुरु हुन्छ, जुन अर्को पाँच दिनसम्म दिनरात जारी रहन्छ। आश्रममा मालपुवा कारीगरहरू पश्चिमी उत्तर प्रदेशबाट मात्र आउँछन्। महाराजजीको पालामा पनि यिनै मानिसहरू आउँथेl