गुवाहाटी: असमका मुख्यमन्त्री हिमन्त विश्व सरमाले ‘समाजवाद’ र ‘धर्मनिरपेक्षता’ “पश्चिमी अवधारणाहरू” हुन् भनी दाबी गरे, र यी शब्दहरू संविधानबाट हटाउनुपर्छ।
उनले भने कि यी शब्दहरू तत्कालीन प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धीले देशमा आपतकाल लागू हुँदा संविधानको प्रस्तावनामा समावेश गरेका थिए र भारतीय सभ्यतामा तिनीहरूको कुनै स्थान छैन।
“म कसरी धर्मनिरपेक्ष हुन सक्छु? म एक कट्टर हिन्दू हुँ। एक मुस्लिम व्यक्ति एक कट्टर मुस्लिम व्यक्ति हो। ऊ कसरी धर्मनिरपेक्ष हुन सक्छ?” सरमाले भने।
उनी असममा ‘द इमर्जेन्सी डायरीज: इयर्स द्याट फोर्ज्ड अ लिडर’ शीर्षकको पुस्तक विमोचन गरेपछि बोल्दै थिए, जुन प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदीसँग काम गर्ने सहकर्मीहरूको प्रथम-व्यक्ति उपाख्यानहरूमा आधारित छ, जो त्यतिबेला युवा आरएसएस प्रचारक थिए, र अन्य अभिलेखीय सामग्रीहरू।
पुस्तकले १९७५-७७ को आपतकाल अवधि र ‘प्रतिरोध आन्दोलन’ मा प्रधानमन्त्री मोदीको भूमिकाको वर्णन गर्दछ।
सरमाले भने कि ‘समाजवाद’ र ‘धर्मनिरपेक्षता’ शब्दहरू मूल प्रस्तावनाको भाग थिएनन् र पूर्व प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धीको कार्यकालमा आपतकालको समयमा ४२ औं संशोधन मार्फत संविधानमा थपिएका थिए।
“यसले हाम्रो संविधानको बारेमा जनताको धारणा परिवर्तन गर्यो र हाम्रो राष्ट्रिय जीवनलाई हानि पुर्यायो,” उनले दाबी गरे।
उनले भने कि ‘धर्मनिरपेक्षता’ शब्द मूल संविधानमा सम्मिलित गरिएको थिएन किनकि धारा १४ ले राज्यले कुनै पनि आधारमा भेदभाव नगर्ने कुरा सुनिश्चित गर्दछ।
सरमाले भने कि ‘धर्मनिरपेक्षता’ शब्द ती व्यक्तिहरूले सम्मिलित गरेका थिए जसले यसलाई पश्चिमी दृष्टिकोणबाट हेर्छन् र यसलाई प्रस्तावनाबाट हटाउनु पर्छ।
सरमाले भने कि धर्मनिरपेक्षताको भारतीय अवधारणा तटस्थ हुनुको बारेमा होइन तर यो ‘सकारात्मक रूपमा पङ्क्तिबद्ध’ हुनुको बारेमा हो।
उनले भने, “हाम्रो एक आध्यात्मिक राष्ट्र हो। यदि मानिसहरूलाई भनियो कि उनीहरूसँग राम्रो सडकहरू हुन सक्छन् तर तिनीहरू मन्दिर वा ‘नामघर’ (वैष्णव पूजास्थलहरू) जान सक्दैनन् भने, हाम्रा मानिसहरू मन्दिर जान रुचाउँछन्। हामी चीन जस्ता देशहरू जस्तो छैनौं, जहाँ अधिनायकवादी शासन छ।” सरमाले भने कि पश्चिमी देशहरू “तटस्थ” हुनुपर्छ किनकि उनीहरूको राजतन्त्र र चर्च बीचको द्वन्द्वको आफ्नै इतिहास छ, जुन भारत जस्तो देशको लागि लागू हुँदैन, जसको ५,००० वर्षको सभ्यता इतिहास छ। “शपथ लिएपछि, हामी सबै पहिले कामाख्या मन्दिर र बोर्डोवा (वैष्णव संत शंकरदेवको जन्मस्थल) जान्छौं, मुस्लिमहरू मक्का जान्छौं। हामी तटस्थ नहुन सक्छौं, तर हामी समावेशी छौं,” उनले भने। मुख्यमन्त्रीले यो पनि दाबी गरे कि समाजवादको पश्चिमी अवधारणा पनि गान्धीले लगाएका थिए, जबकि भारतीय आर्थिक सिद्धान्त “ट्रस्टीशिप” र सीमान्तकृतहरूलाई सहयोग गर्नेमा आधारित थियो। उनले भने कि समाजवाद रूस र चीन जस्ता देशहरूबाट आएको हो र यो ‘संघर्ष’ मा आधारित अवधारणा हो, वामपन्थी समर्थकहरूले कहिलेकाहीं “साम्यवादसँग सकारात्मक तुलना” गर्छन्। “यी अवधारणाहरू कहिल्यै भारतको लागि थिएनन्। हाम्रो आर्थिक सिद्धान्त धन बाँडफाँड गर्नु हो… यो समाजवादले हामीलाई हाम्रो प्रतिस्पर्धात्मकता र क्षमताहरू गुमायो, र हामी विश्वव्यापी दौडमा पछाडि पर्यौं,” सरमाले भने। “भाजपालाई समाजवादको यो अवधारणालाई भत्काउनु पनि आवश्यक थिएन। पी वी नरसिंह राव र मनमोहन सिंहले यसलाई भत्काएर उदारीकरण ल्याए,” उनले भने। उनले प्रधानमन्त्री राव र तत्कालीन अर्थमन्त्री सिंहलाई संकेत गरिरहेका थिए, जसलाई १९९० को दशकको सुरुवातमा भारतमा आर्थिक उदारीकरण ल्याउने श्रेय दिइन्छ। शर्माले भने कि आर्थिक उदारीकरणलाई पछिल्ला भाजपा सरकारहरूले अगाडि बढाए र यसको फाइदा अब सीमान्तकृत र गरिब वर्गमा पुगिरहेको छ। सरमाले भने कि आपतकालले देशलाई भएको “नोक्सान” बारे छलफल गर्ने र औपनिवेशिक विरासतलाई उन्मूलन गर्ने जस्तै “आपतकालको विरासतलाई उन्मूलन गर्ने” समय आएको छ। “हामीले आपतकाललाई बिर्सनु हुँदैन किनभने हामी यसलाई दोहोर्याउन सक्दैनौं,” उनले भने। उनले गान्धीले आफ्नो कुर्सी बचाउन आपतकाल लगाएको दाबी गरे र यसलाई जायज ठहराउन देशमा अशान्तिको कुनै अवस्था थिएन। तत्कालीन प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धीले जुन २५, १९७५ मा घोषणा गरेको आपतकाल मार्च २१, १९७७ सम्म चल्यो। यस अवधिमा, व्यापक प्रेस सेन्सरशिप, मुद्दा बिना गिरफ्तारी र शिक्षा, राजनीति र नागरिक समाजमा असहमतिको दमन थियो।
सरमाले बंगलादेशको गठनको सन्दर्भमा गान्धीको नेतृत्वमाथि पनि प्रश्न उठाइन्।
“पाकिस्तान विरुद्धको युद्ध जितेर उनले उत्तरपूर्वलाई मद्दत गर्न के गरिन्? उनले ‘चिकेन नेक’ करिडोरमा भर नपरेर देशको बाँकी भागमा सिधा पहुँच दिन नक्सा पुन: कोर्न सक्थिन्। उनले बंगलादेशलाई अवैध आप्रवासीहरूलाई फिर्ता लैजान भन्न सक्थिन् र उनले त्यसो गर्थिन्,” उनले दाबी गरे।
“उनी एक शक्तिशाली नेता थिइन्, तर राष्ट्रमा उनको योगदान के छ? हिटलर पनि शक्तिशाली थिए, तर उनले जर्मनीलाई हानि पुर्याए,” सरमाले भने।