দেবেন্দ্র কিশোর
নেপালের রাজনৈতিক ইতিহাসে ক্ষমতা, রাষ্ট্রীয় সম্পদ এবং জননৈতিকতার প্রশ্ন সবসময়ই বিতর্কের কেন্দ্রে ছিল। সাম্প্রতিকl সময়ে কেপি শর্মা ওলির বিদেশে চিকিৎসা এবং তার সঙ্গে সম্পর্কিত সরকারি ব্যয়ের প্রকাশিত বিবরণ আবারও রাষ্ট্রীয় কোষাগারের ব্যবহার, রাজনৈতিক বিশেষাধিকার এবং জনজবাবদিহিতা নিয়ে গুরুতর বিতর্ক সৃষ্টি করেছে।
রাজনীতিতে নেতৃত্ব কেবল বক্তৃতা, জাতীয়তাবাদ বা নির্বাচনী জয়ের মাধ্যমে মূল্যায়িত হয় না; বরং এটিও গুরুত্বপূর্ণ যে, জনগণের করের অর্থে পরিচালিত রাষ্ট্রের প্রতি সেই নেতৃত্ব কতটা দায়বদ্ধ। যখন কোনো নেতার চিকিৎসা, বিদেশ ভ্রমণ, নিরাপত্তা এবং অন্যান্য সুবিধার জন্য কোটি কোটি টাকা রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে ব্যয়ের তথ্য প্রকাশ্যে আসে, তখন স্বাভাবিকভাবেই নাগরিক সমাজ প্রশ্ন তোলে— রাষ্ট্র কি শুধুমাত্র ক্ষমতাবান ব্যক্তিদের সুবিধা নিশ্চিত করার মাধ্যম, নাকি এটি সাধারণ নাগরিকের সম্মিলিত আস্থার কেন্দ্র?
নেপালে গত কয়েকটি সরকারের আমলে ক্ষমতা এবং রাষ্ট্রীয় কোষাগারের মধ্যকার দূরত্ব ক্রমশ ক্ষীণ হয়ে এসেছে। চিকিৎসা ব্যয় থেকে রাজনৈতিক নিয়োগ, কর্মী ব্যবস্থাপনা থেকে প্রশাসনিক সুরক্ষা— সর্বত্রই রাষ্ট্রযন্ত্রকে দলীয় প্রভাবের অধীনে পরিচালিত হওয়ার অনুভূতি জনগণের মধ্যে গভীর হয়েছে। এ কারণেই বর্তমান প্রজন্ম পুরোনো রাজনৈতিক সংস্কৃতির প্রতি তীব্র অসন্তোষ প্রকাশ করছে।
রাজনৈতিক দলগুলো নিজেদের গণতন্ত্রের রক্ষক হিসেবে তুলে ধরে, কিন্তু বাস্তবে অধিকাংশ নেতৃত্বের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রকে “ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার হাতিয়ার” বানানোর অভিযোগ রয়েছে। কোনো নেতা যখন নিজের পদ ও প্রভাব ব্যবহার করে বিশেষ সুবিধা গ্রহণ করেন, তখন গণতান্ত্রিক সমতার চেতনা দুর্বল হয়ে পড়ে। একদিকে সাধারণ মানুষ চিকিৎসা না পেয়ে হাসপাতালের লাইনে দাঁড়িয়ে থাকে, বিদেশ যেতে ঋণের খোঁজে ঘুরে বেড়ায়; অন্যদিকে ক্ষমতাবান নেতাদের জন্য রাষ্ট্রীয় কোষাগার সহজেই উন্মুক্ত থাকে— এটি গণতান্ত্রিক সংবেদনশীলতার এক গুরুতর প্রশ্ন।
তবে এ ধরনের ইস্যুর সমালোচনা করতে গিয়ে তথ্য, আইনগত অবস্থান এবং সাংবিধানিক প্রক্রিয়াকেও ভারসাম্যপূর্ণভাবে দেখা জরুরি। কিছু ব্যয় মন্ত্রিপরিষদের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী হয়ে থাকতে পারে, কিছু সেই সময়কার আইনি বিধানের অধীন বৈধও হতে পারে। কিন্তু কেবল আইনগত বৈধতাই নৈতিক দায়বদ্ধতার চূড়ান্ত মানদণ্ড নয়। জনগণ চায় স্বচ্ছতা, জবাবদিহিতা এবং সমান আচরণ।
নেপালের রাজনৈতিক সংস্কৃতির সবচেয়ে বড় সংকট হলো— নেতৃত্বের মধ্যে রাষ্ট্রকে ব্যক্তিগত বিশেষাধিকার রক্ষার ধারাবাহিক মাধ্যম হিসেবে দেখার প্রবণতা। এই প্রবণতাই দালাল সংস্কৃতি, ভূমিদস্যুদের সঙ্গে আঁতাত, প্রশাসনিক পৃষ্ঠপোষকতা এবং নীতিগত দুর্নীতিকে শক্তিশালী করেছে। যখন ক্ষমতা জনসেবার পরিবর্তে ক্ষমতা সংরক্ষণের দিকে কেন্দ্রীভূত হয়, তখন গণতন্ত্রের আত্মা দুর্বল হয়ে পড়ে।
আজ দেশ অর্থনৈতিক সংকট, বেকারত্ব, যুবসমাজের বিদেশমুখী প্রবণতা এবং জনবিশ্বাসের গভীর সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। এমন সময়ে জনগণ নতুন রাজনৈতিক সংস্কৃতির খোঁজ করছে— যেখানে রাষ্ট্রীয় সম্পদের ব্যবহার হবে স্বচ্ছ, নেতারা ব্যক্তিগত সুবিধার চেয়ে জনদায়বদ্ধতার প্রতি বেশি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হবেন, এবং সরকার জনগণের জীবনমান উন্নয়নে মনোযোগী হবে।
বর্তমান সরকারের প্রতি জনগণের আশার মূল কারণও এখানেই। এখন মানুষ বক্তৃতার চেয়ে আচরণকে বেশি গুরুত্ব দিচ্ছে। তারা এমন এক শাসনব্যবস্থা চায়, যেখানে মন্ত্রী, প্রধানমন্ত্রী বা উচ্চপদস্থ ব্যক্তিরা রাষ্ট্রীয় কোষাগার ব্যবহারের ক্ষেত্রে সুস্পষ্ট মানদণ্ড অনুসরণ করবেন; যেখানে চিকিৎসা ব্যয়, সফর ব্যয় এবং বিশেষ সুবিধা জনপরীক্ষার আওতায় থাকবে; এবং যেখানে ক্ষমতা হবে না প্রভাব বিস্তারের মাধ্যম, বরং সেবার দায়িত্ব।
নতুন রাজনৈতিক ধারার সারবস্তু কেবল নতুন মুখ নয়, বরং নতুন চরিত্র। যদি নতুন প্রজন্মের রাজনৈতিক শক্তি এবং বর্তমান সরকার সত্যিই পরিবর্তনের দাবি করে, তবে তাদের অতীতের ভুল পুনরাবৃত্তি না করার স্পষ্ট বার্তা দিতে হবে। রাষ্ট্রীয় কোষাগারের স্বচ্ছ ব্যবহার, সম্পত্তির বিবরণ জনসমক্ষে পরীক্ষা, সরকারি পদে নৈতিক আচরণ এবং দুর্নীতির বিরুদ্ধে নিরপেক্ষ পদক্ষেপের মাধ্যমেই জনবিশ্বাস পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা সম্ভব।
নেপালের নাগরিকরা এখন “নেতাদের জন্য দেশ” নয়, বরং “দেশের জন্য নেতৃত্ব” চায়। এই চেতনাই নতুন রাজনৈতিক বিতর্কের জন্ম দিচ্ছে। যদি রাজনৈতিক নেতৃত্ব এখনো রাষ্ট্রকে ব্যক্তিগত সুবিধা ও ক্ষমতা সংরক্ষণের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করতে থাকে, তবে জনগণের হতাশা আরও গভীর হবে। কিন্তু যদি বর্তমান সরকার এবং নতুন রাজনৈতিক ধারা স্বচ্ছতা, সুশাসন এবং জনজবাবদিহিতা বাস্তবে প্রয়োগ করতে সক্ষম হয়, তবে এই মুহূর্তই নেপালের রাজনীতিতে নতুন অধ্যায়ের সূচনা হয়ে উঠতে পারে।
ইতিহাস সবসময় একটি বিষয় প্রমাণ করেছে— ক্ষমতা স্থায়ী নয়, কিন্তু জনগণের স্মৃতি ও মূল্যায়ন দীর্ঘস্থায়ী। তাই আজকের প্রয়োজন প্রতিশোধের রাজনীতি নয়, বরং দায়বদ্ধ রাজনৈতিক সংস্কৃতির প্রতিষ্ঠা। নেপালের এখন প্রয়োজন ক্ষমতাকেন্দ্রিক নয়, বরং নাগরিককেন্দ্রিক শাসনব্যবস্থা। এ পথই গণতন্ত্রকে বিশ্বাসযোগ্য, ন্যায়ভিত্তিক এবং জনমুখী করে তুলতে পারে।










