দেবেন্দ্রকিশোর ঢুঙ্গানা

নেপালের গণতান্ত্রিক চর্চার মূল সারমর্ম হলো অন্তর্ভুক্তি, আনুপাতিক প্রতিনিধিত্ব এবং সামাজিক ন্যায়বিচার। কিন্তু বাস্তবে এই মূল্যবোধগুলোর কতটা প্রয়োগ হয়েছে, সেই প্রশ্ন আজও সমানভাবে প্রাসঙ্গিক। বিশেষ করে মধেশি দলিত সম্প্রদায়ের সংসদে শূন্য প্রতিনিধিত্ব আমাদের রাজনৈতিক কাঠামো ও চিন্তাধারার ওপর গুরুতর প্রশ্ন তোলে। প্রায় ৬ শতাংশ জনসংখ্যা থাকা সত্ত্বেও এই সম্প্রদায়ের ন্যূনতম ৭ থেকে ১৭ জন প্রতিনিধিত্ব থাকা উচিত ছিল, কিন্তু তা শূন্যে নেমে আসা কোনো কাকতালীয় বিষয় নয়, বরং এটি কাঠামোগত বৈষম্যের স্পষ্ট ইঙ্গিত।
গণতন্ত্রে প্রতিনিধিত্ব শুধু সংখ্যা নয়, বরং কণ্ঠস্বরের উপস্থিতি। যখন কোনো সম্প্রদায় সংসদে অনুপস্থিত থাকে, তখন তার অর্থ হলো তাদের দুঃখ, সমস্যা ও আকাঙ্ক্ষাগুলো নীতিনির্ধারণ প্রক্রিয়া থেকে বাইরে রাখা হয়। মধেশি দলিতদের ক্ষেত্রে এই পরিস্থিতি আরও জটিল, কারণ তারা দ্বৈত—আঞ্চলিক এবং জাতিগত—বৈষম্যের শিকার। এটি গণতন্ত্রের অন্তর্ভুক্তিমূলক চরিত্রের ওপরই প্রশ্ন তোলে।
অন্যদিকে, এক নেপালি আরেক নেপালির দুঃখে কণ্ঠ তোলা সামাজিক ঐক্যের প্রতীক। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে, এই সহানুভূতি ও সংহতিকেও অনেকেই জাতিগত বা বর্ণগত দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেন। এটি আমাদের সমাজে গভীরভাবে প্রোথিত সংকীর্ণ মানসিকতার প্রতিফলন। বাস্তবে, অন্যায়ের বিরুদ্ধে কণ্ঠ তোলা কোনো জাতিগত পক্ষপাত নয়, বরং মানবিক দায়িত্ব। যদি শুধুমাত্র মধেশি দলিতরাই নিজেদের কথা বলেন এবং অন্যরা নীরব থাকে, তবে তা অন্তর্ভুক্তিমূলক গণতন্ত্র নয়, বরং বিদ্রোহের ইঙ্গিত।
রাজনৈতিক দলগুলোর কাঠামো ও কার্যপদ্ধতিও এই পরিস্থিতিকে আরও জটিল করে তোলে। দলগুলোর ভেতরের ‘প্রভাবশালী গোষ্ঠী’—অর্থাৎ ক্ষমতার নাগাল থাকা সীমিত কিছু মানুষ—সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়ায় আধিপত্য বিস্তার করে, ফলে প্রান্তিক জনগোষ্ঠী পিছিয়ে পড়ে। প্রার্থী নির্বাচন থেকে শুরু করে নীতি প্রণয়ন পর্যন্ত প্রভাবশালী শ্রেণির আধিপত্য বজায় থাকায় মধেশি দলিতদের মতো সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ দুর্বল হয়ে পড়ে। এতে শুধু প্রতিনিধিত্বের সংকটই নয়, আস্থার সংকটও সৃষ্টি হয়।
এই প্রেক্ষাপটে ‘নাগরিক প্রথম অভিযান’-এর মতো উদ্যোগগুলো গুরুত্বপূর্ণ, যা মধেশি দলিতদের জন্য আলাদা ক্লাস্টার এবং প্রাদেশিক ভোটের অনুপাতের ভিত্তিতে প্রতিনিধিত্ব নিশ্চিত করার দাবি জানাচ্ছে। ক্ষমতাসীন দলের ২০ দফা নাগরিক দাবি-পত্রের মাধ্যমে ধারাবাহিক জনপক্ষীয় উদ্যোগ ইতিবাচক ইঙ্গিত দেয়, তবে এই দাবিগুলো বাস্তবে কার্যকর করতে রাজনৈতিক সদিচ্ছা অপরিহার্য। শুধু কাগুজে প্রতিশ্রুতি দিয়ে সামাজিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা যায় না।
মধেশের রাজনীতিতে বাড়তে থাকা জাতিগত সংঘাতও একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ। যখন রাজনীতি জাতিগত মেরুকরণের দিকে এগোয়, তখন তা আঞ্চলিক ঐক্যকে দুর্বল করে। মধেশের ভেতরেই বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে অবিশ্বাস সাধারণ সমস্যাগুলোকে আড়ালে ঠেলে দেয়। এমন পরিস্থিতিতে মধেশের প্রতিনিধিত্ব শুধু আঞ্চলিক নয়, বরং অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং বহুমাত্রিক হওয়া উচিত। জাতিগত ক্লাস্টারগুলোকে বৃহত্তর রাজনৈতিক চেতনার সঙ্গে যুক্ত করা সময়ের দাবি।
তাহলে সমাধান কী? প্রথমত, রাজনৈতিক দলগুলোকে প্রার্থী নির্বাচনের প্রক্রিয়ায় স্বচ্ছতা ও অন্তর্ভুক্তি নিশ্চিত করতে হবে। দ্বিতীয়ত, সংবিধান প্রদত্ত আনুপাতিক প্রতিনিধিত্বের চেতনাকে বাস্তবে রূপ দিতে কার্যকর নীতি প্রণয়ন করতে হবে। তৃতীয়ত, সমাজে বিদ্যমান জাতিগত পূর্বাগ্রহ দূর করতে দীর্ঘমেয়াদি সচেতনতা ও শিক্ষা অপরিহার্য। এবং চতুর্থত, সকল নেপালি নাগরিককে একে অপরের দুঃখে পাশে থাকার সংস্কৃতি গড়ে তুলতে হবে—এটি কোনো জাতিগত পক্ষপাত নয়, বরং জাতীয় ঐক্যের ভিত্তি।
পরিশেষে, মধেশি দলিতদের প্রতিনিধিত্বের প্রশ্ন শুধু একটি সম্প্রদায়ের বিষয় নয়, এটি নেপালের গণতন্ত্রের বিশ্বাসযোগ্যতার প্রশ্ন। যতদিন না সব সম্প্রদায় সংসদে নিজেদের কণ্ঠস্বর অনুভব করতে পারবে, ততদিন গণতন্ত্র অপূর্ণই থাকবে। তাই এখন চ্যালেঞ্জ হলো এই শূন্যতাকে পূর্ণতায় রূপান্তর করা—যেখানে প্রতিটি নেপালি নিজেকে রাষ্ট্রের অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে অনুভব করতে পারে।